所谓文学景观，指的是拥有文学属性和文学效用的天然某人文景观。（曾大兴《文学地舆学概论》）天然和人文景观原来备受接待，而文学景观正在注意中华优良古代文明的珍惜与传承确现代更是惹起了普遍的闭切。目前学界既有从宏观层面讨论文学景观的表面修构与讨讲价格，也相闭于文学景观的数据摒挡与阐明，更有不少从微观层面整体阐明一地一城的文学景观或者一个朝代一种体裁中涌现的文学景观，而文学景观与古典文学之间的干系则鲜有论及。本文恰是从二者之间的干系入手观察文学景观与古典文学之间彼此依存彼此饱动的整体表征和深层意蕴。
文学景观的天生离不开古典文学。古典文学授予文学景观性命与内在。从造成身分访问，一个文学景观的天生大致有以下三种景况：名篇效应、名流效应或叠加效应，当然也存正在两种或三种效应的归纳体。所谓名篇效应，指文学景观的天生是依托一两篇出名的文学作品而名闻寰宇。比方南昌的滕王阁因王勃的一篇《滕王阁序》而人尽皆知，姑苏的寒山寺因张继的一首《枫桥夜泊》而名垂千古。名流效应，指文学景观的天生是由于出名文学家的名气而蜚声中表，正如明代袁中道说：“名流托迹之地，山河千载犹香”（《东纪行》其十三）。比方成都杜甫草堂，眉山的三苏祠等，是历代文人雅士游赏之地，凭吊之所；又如，敦煌的阳闭，因王维的《送元二使安西》人尽皆知；绍兴的沈园，因陆游与唐婉的恋爱而代代相传；惠州西湖本名丰湖，后因苏轼贬惠州时所写的《赠昙秀》诗称其为西湖，之后才哄传其名。而叠加效应，指文学景观正在天生后，跟着时分的流逝又不息被后人题咏，最终造成了著名远近的文学景观。比方黄鹤楼正在唐代诗人崔颢登楼所题《黄鹤楼》诗之后，再经李白、岳飞、等人的歌咏，其内在不息厚实，影响越来越大。岳阳楼的名气也是正在不息累积和晋升的，先由唐代诗人李白赋诗《与夏十二登岳阳楼》后命名，继之为杜甫的《登岳阳楼》，宋代范仲淹的《岳阳楼记》，明代袁中道的《游岳阳楼记》等，岳阳楼的台甫历久弥新。尚有少许文学景观是名流名篇的归纳效应，或其他两至三种效应的归纳表现，景况较为繁复。比方宣城的敬亭山原本声名不显，后因谢朓的《游敬亭山诗》以及李白正在《独坐敬亭山》诗中提到“相看两不厌，唯有敬亭山”而著称，可能视为名流效应和叠加效应的归纳体。由此可见，古典文学作品的散布催生了文学景观的造成与文学景观内在的不息厚实。
文学景观饱动古典文学的传承与发扬景观。文学创作与文学景观之间干系亲昵，正如尤侗所言：“山川作品，各有时运。山川藉作品以显，作品亦凭山川以传。”（尤侗《寰宇名山纪行序》）文人通过本身的书写将景观出现活着人眼前，同时正在后人的追慕进程中发作了更多的文学作品，再现了景观的相貌和发扬、演变。这些文学作品因文学景观的存正在而代代相传，并慢慢凝集为一座都会或一个地方的全体影象，而这一全体影象又叫醒了对该城该地文脉的传承与发扬，故文学作品不息得以宣传，正在古今读者和游人中造成普遍的影响景观。高修新正在《文学景观的天生及其前提》中说：“文学景观是审美的影象、心情的影象。”文学景观透露必定的美感特色，蕴藏着昔人的心情体验，而由文学景观唤起的影象又往往再借帮文学来表达。孟浩然 《与诸子登岘山》云：“人事有代谢，往返成古今景观。山河留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚正在，读罢泪沾襟。”孟浩然与诸子观光岘山，探望羊公碑，这些天然景物和人文景观让其感伤万千，遂写下这一首出名的诗歌。许多古代诗人正在登临岘山这一文学景观的功夫，也留下闭连诗篇，如张九龄《登襄阳岘山》、李白《岘山怀古》、曾巩《初发襄阳携家夜登岘山置酒》、李曾伯《登岘山用刘清步韵》、陈与义《游岘山次韵三首》等。故从某种意旨上说，确凿是文学景观推进了古典文学的传承与宣传。兹再举少许文学景观正在海表宣传的例子为证，比方潇湘八景经宋明以后文人雅士的不息阐释与重构，成了一个出名的文学景观。宋代刘克庄、宋宁宗、杨公远，元代陈孚，明代的文徵明等都创作了潇湘八景组诗。而潇湘八景这一文学景观的艺术性命力远不止于国内，越南的黎贵惇，日本五山的多僧，韩国的李仁老、李齐贤、李荇、金弘郁、郑宗鲁、朴永元等也都痴迷于潇湘八景诗的创作。由此可见，文学景观与古典文学之间血脉相连，文学景观是文学家的创作素材，文学作品也依托文学景观而不息厚实。
既然文学景观与古典文学共生共长，故当下对文学景观实行珍惜与进一步讨论就拥有苛重意旨。最初，文学景观的厚实内在可能引产生家创作更多优良的文学作品，这是对中华民族优良古代文明的传承与发扬，也进一步巩固了中华民族的文明自尊。文学景观往往搜罗多层文明隐喻，是贵重的心灵家当，通过散布各地的文学景观，可能引发游人、作者对天然景物、人文胜迹、文学经典的热爱，从而不息创建新的作品以传承文脉，同时也引发了民族情怀与家国情怀，加倍正在当今环球化的社会靠山下，可能更好地巩固文明自尊。其次，文学景观的珍惜和讨论，有利于推进地方文明、旅游文明的开拓与行使，为现代发扬和发扬地方文明、深挖和延续地方文脉供应踊跃的领导与模仿。文学景观不只仅是空间层面的存正在，更是时分层面的、可对话的、可传承的，故而跟着文本的不息经典化，文学景观慢慢成为该地的地区符号和文明符号。宽裕注意文学景观，辛勤打造文明品牌，要点晋升旅游文明，对饱动我国文明旅游事迹的发扬意旨强大。
总而言之，文学景观拥有独个性与独一性，表现出天然与人文的同一，出现出对天人合一境地的谋求，发放出生生不息的文学魅力。古典文学形塑了文学景观，而文学景观自己既承载了古代文脉，也进一步催生了新的文学作品。古典文学与文学景观的双向互动
