湖北咸丰唐崖土司城遗址与湖南永顺老司城遗址、贵州播州海龙屯遗址行动“中领土司遗产”，被列入寰宇文明遗产名录。唐崖土司城遗址位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县唐崖镇唐崖司村，选址因山采形、就水取势，修筑构造巧用堪舆，筹办思念兴儒学礼，拥有充裕的文明内在，是土家族认知、适当景观、映现和作战境遇的苛重文明物证，反响了人类社会与景观共生的状况。其布局步地是土司心灵寰宇的表达，是土家族死活观的表现，是国度认同的明证。

　　为了进一步胀吹唐崖土司城遗址爱护与文明遗产传承就业的样板化与法造化，本地当局及合联部分正在晋升文物爱护级别、竖立科学保看护念、深刻研讨唐崖土司城遗址文明代价、晋升文明影响力以及整饬遗产区境遇方面踊跃悉力，并获得了明显收获。

　　爱护级另表抬高景观，不单是对唐崖土司城遗址史书、艺术、文明代价的承认，也是变成记号性文明遗产景观不行或缺的经过。唐崖土司城遗址被列入寰宇文明遗产名录之前，本地当局就对它举行了爱护，不过爱护级别相对较低。跟着唐崖土司城遗址的普通代价被寰宇承认，当局对其注意水平越来越高景观，文物爱护级别也正在逐步抬高。

　　唐崖土司城始筑于元朝，壮盛于明朝，清朝雍正十三年（1735年）被毁灭，共历16代18位土司。1978年，唐崖土司城遗址被注册为不行转移文物，1986年自此相联揭晓为县级、州级、省级文物爱护单元，1993年竖立文物爱护单元记号牌，2000年揭晓唐崖土司城遗址的爱护局限和作战限定地带，2006年揭晓为天下重心文物爱护单元，2012年列入《中国寰宇文明遗产绸缪名单》。2015年，唐崖土司城遗址与湖南永顺老司城遗址、贵州播州海龙屯遗址沿道行动“中领土司遗产”，被协同国教科文构造列入寰宇文明遗产名录。

　　2000年之前，本地当局对唐崖土司城遗址的爱护重视于牌楼、张王庙、城墙、土司宅兆等直观可见的古迹。这些单个古迹逐步成为记号性文明遗产景观。2012年，为了进一步发掘城址的文明内在，考古就业队对唐崖土司城遗址举行考古挖掘，逐步将向来深埋于农田的遗址整理出来，使一共城址的体例更明显、更完备。修筑体例的暴露，使唐崖土司城遗址不再限造于史书图书中和人们的联念中，进一步变成了记号性文明遗产景观。

　　唐崖土司城遗址的可欣赏性需求城址完备性、可靠性与妥洽性的支柱，这些都离不开科学的爱护。1981年至1983年第一次补葺唐崖土司城遗址时，合键是为了避免人们乱爬乱画、拴养牲畜，管理脏与乱的题目，使文物主体少受损害，因而仅仅正在石人处构筑了罩马亭，正在牌楼、土司坟构筑了围墙等。1992年至1993年第二次补葺时，遵照修旧如旧的准则，器重依旧唐崖土司城遗址集体风貌妥洽，保卫城址的史书感，表现线年揭晓施行的《唐崖土司城址爱护解决手段》周到贯彻“爱护为主、转圜第一、合理愚弄、增强解决”的就业宗旨，正在争持既有保看护念的基本上，增多了对城址境遇整饬等实质，拆除与城址境遇失当洽的电线杆、界桩、标识等。现城址内的记号牌、垃圾桶等，都是请专家安排并由专业本事职员打造的。这些设施，保护了景观的完备性、可靠性、妥洽性。

　　以爱护为主胀动文物合理适度愚弄，有利于文明的传承。《唐崖土司城址爱护解决筹办（2013—2030）》提出，可靠、完备地爱护唐崖土司城遗址的一共史书音信和文明代价，充沛映现与阐释其文明代价与内在，兼顾土地资源与文明资源愚弄，寻求文明遗产爱护与地方社会经济文明可不断起色的谐和相合，最终达成遗址卓越普通代价的集体爱护。唐崖土司城遗址解决处落实唐崖土司城遗址的补葺准则、就业宗旨以及爱护解决筹办，确保每个岁月的爱护就业科学合理，逐渐加强了土司文明遗产景观的可欣赏性。

　　深度阐释土司文明遗产代价内在，是加强文明遗产景观可读性的苛重途径。可读性的可靠驾驭与深度揭示，使塑造的空间体验更有文明事理与斥地代价。2012年唐崖土司城遗址被列入《中国寰宇文明遗产绸缪名单》，但与湖南老司城、贵州海龙屯比拟，唐崖土司城遗址的考古挖掘、代价涵义料理、文物爱护解决系统等简直空缺。为了深刻研讨唐崖土司城遗址，2011年9月至2012年，考古就业队对唐崖土司城遗址举行考古挖掘，合键为申遗供给原料和数据，2013年再一次进入唐崖土司城遗址举行考古挖掘，对原料举行增加与圆满，2014年考古就业完毕。唐崖土司城遗址正在申遗经过中，国度文物局、故宫博物院、杭州市文广新局等单元的专家和就业职员到唐崖土司城遗址举行了侦查，武汉大学、三峡大学等高校和科研机构的专家，也对合联古籍文件举行了研讨和料理。

　　申遗至今，为了进一步对唐崖土司城遗址史书、艺术、文明代价举行深刻发掘和过细研讨，唐崖土司城遗址解决处与中南民族大学设立了长远协作相合，设立实习基地，设立研讨院，并举办了三届唐崖土司论坛，环绕唐崖土司城遗址史书文件、国度认同的显示、斥地愚弄形式以及爱护传承等要旨举行换取和研讨。跟着研讨视野逐渐宽阔，研讨实质逐步深刻，表现唐崖土司城遗址代价的研讨收效也越来越多，加强了文明遗产景观的可读性。

　　习正在侦查西安博物院时夸大，一个博物院便是一所大学校。要把冻结着中华民族古板文明的文物爱护好、解决好，同时增强研讨愚弄，让史书发言，让文物发言。晋升文明遗产景观的体验性，是让史书发言、让文物发言的最好途径之一。

　　咸丰县民族博物馆、唐崖土司城遗址解决处、咸丰县文物局器重各式文明遗产映现馆的互动性，通过举办千名学生走进博物馆、博物馆“五进”“咸丰史书我来说”“幼幼讲解员”等运动，将文明遗产爱护与传承融入群多文明任事系统，使广泛民多近隔断接触文物、感知史书，增长文明自傲和热爱祖国、热爱梓里的热情。为了让唐崖土司城遗址的集体布局、限造风貌以及文明代价被更多人理会，本地通过“世遗唐崖”“唐崖土司城址”微信公家号平台，360度映现场景还原结果，晋升了文明遗产景观的体验性。

　　景观人类学中以为，景观与人类是一种双重互构的相合。要到达文明遗产空间与遗产地社区的共生，离不开本地人的支柱。

　　申遗前的唐崖土司城遗址与唐崖司村共存于唐崖河滨，仅剩城墙、街巷、牌楼、衙署基地、土司宅兆等土司文明古迹。正在原土司城址局限内有近百户住户，又有新筑的古板木质吊脚楼以及今世砖混修筑。局限住户衡宇构筑正在唐崖土司城遗址遗存上，住户坐蓐生计体例给遗址的集体护与传承带来压力。2013年，相合部分展开唐崖土司城遗址境遇整饬就业，合键是对城址内不样板修筑、交通步骤以及绿化方面举行整饬。不到一年的年华内，需求竣事1500亩遗址区土地征用、重心区22栋砖混布局衡宇拆除、近百户村民乔迁、近20000平方米部署幼区作战就业。这些就业取得了本地民多的鼎力救援。本地当局及合联部分愚弄文物爱护和境遇整饬就业履历，深刻研讨唐崖土司城遗址文明代价、内在以及特质，正在本地民多的救援与保护下，有力煽动了文明遗产景观空间与遗产地社区共生。

　　下一步，应该正在文明遗产景观与天然生态境遇集体护、因地造宜地煽动文明遗产景观与特征村寨景观共生、阐明区别主体的用意以及多样性的爱护与归纳斥地等方面出力，煽动文明遗产景观可不断起色。

　　【作家单元：中南民族大学民族学与社会学学院。本文系国度社科基金庞大项目“南方少数民族国度认同与民族联结的史书文件料理与研讨”（项目编号17ZDA154）阶段性收效。】增进文明遗产景观可赓续进展